가슴이 답답할 때면 사방이 확 트인 곳을 찾게 됩니다.어디를 돌아보아도 한눈에 다 들어오는 정상에 서면숨 막히는 일상도 뻥 뚫리는 듯하기 때문입니다.한번 쯤 세상을 내려다 보고 싶거나,거리를 두고 싶을 때 것대산은 작은 쉼표가 되어줍니다.아등바등 사는 도시가 발아래로 펼쳐지고거침없는 푸른하늘이 낮게 드리워 마음마저 시원합니다.도심 속에 우뚝 서 있어서일까요?것대산에는 날고 싶은 사람들의 꿈을 담은 활공장과옛 사람들의 통신시설인 봉수대가 있습니다.멀리 시야가 확보되어야만 가능했던 봉화였기에그곳에 서면 옛 사람들의 그날도 가늠할 수 있

이따금 타임머신을 타고 과거로 돌아갈 때가 있습니다.낯설지만 익숙한, 촌스러운데 왈칵, 정감이 가는 그런사물과의 대면은 시간이라는 레트로 감성을 불러옵니다.한때의 영화가 스러져간 회인마을이 그런 곳입니다.마치 70년대 어느 거리에 서 있는 듯,마을 전체가 느릿한 달팽이처럼 시간을 부리며 흘러갑니다.골목 골목이 돌담으로 이어진 길은 걷는 재미가 있습니다.돌 하나에 하나의 이야기가 담겨 구불텅 돌아가는 담,그 낮은 담장이 주는 편안함과납작하고, 둥글고, 네모난 돌들이 하나 된 돌담의 아름다움은누적된 시간의 깊이가 더해져 타인에게도 고향

문득, 만나게 되는 놀라움이 이런 것일까요.진천 상송마을의 한옥카페 뒷마당에서 만난 흙벽 집, 보는 순간 ‘어머~’하고 절로 감탄사가 나옵니다.묵은 친구를 아주 오랜만에, 그것도 생각지 못한 곳에서 우연히 만난 것 같은 그런 놀라움입니다.한때 부농의 꿈을 안겨주었던 이 흙집은 뜨거운 여름날, 고쿠락에 불을 때 담뱃잎을 말리던 담배건조실입니다.불의 열기가 높은 천장까지 골고루 퍼질수록잎담배의 가격도 달라졌다 하니새우잠으로 아궁이의 불을 지키며 밤을 지샌 농부의 땀도 저 흙벽 속에 녹아있을 것입니다.산업이 바뀌고, 시대가 바뀌고, 세월

겨울 적막이 가득한 산허리에 가부좌를 틀고 앉아유유히 흐르는 강물을 바라보고 있는 이지당(二止堂).좁은 산길을 지키는 아름드리나무를 지나 입구에 서면방금 비질한 듯 말끔하게 정돈된 마당이 마중 나옵니다.몇백 년 묵은 세월에 단단한 골격만 남아있는 한옥은뺄 것도 더할 것도 없이 정갈한 모습입니다.색을 입지 않아선지 백자의 단아한 품격도 느껴지고,쉬이 곁을 내주지 않는 선비 같은 강단도 느껴집니다.그렇다고 멋을 포기한 것은 아닙니다.원기둥의 곡선과 창살의 직선, 살짝 올라간 지붕까지곳곳의 어느 하나도 멋스럽지 않은 곳이 없습니다.이지당

중심에 있지만 그 모습을 다 드러내지 않는 곳이 있다.살짝 돌아난 언덕길을 올라야 제모습을 보여주는 옥천성당이다.탁 트인 언덕에 숨은 보석처럼 박혀있는 파스텔톤 시골성당은소박하면서도 세련된 외관만으로도 감탄사가 절로 나온다.길이 끝나는 곳에서 문득 마주하게 되는 성당은 마치유럽의 어느 거리에 서 있는 듯, 공간의 착각마저 일으킨다.동떨어진 세계로 안내하는 건축물은특별한 장식 없이도 화려하고 눈부시다.파스텔톤 벽면에서 뿜어져 나오는 색채는 파란 하늘과 만나더 환하게 빛을 발한다.충북의 120년 종교 역사가 고스란히 깃든 옥천성당은친근

농경사회로 오랫동안 살아온 우리 민족의 삶에서명절 밑이나 추수 밑이면 유독 바쁜 곳이 있습니다.철컥 철컥 발동기를 돌려 방아 찧는 소리와백열등 불빛이 밤새 마을을 감싸던 정미소입니다.한때 볏가마와 보릿가마가 문전성시를 이뤘던 이곳은기계 소리가 멈추고, 건물조차 무너지고 헐리면서이제는 아득한 옛 기억으로만 남아 있습니다.자본주의사회에서 이름조차 생소해진 정미소를저곡리 마을 한가운데서 만났습니다.너른 들판이 앞마당처럼 펼쳐진 저곡리 마을에서80여 년 세월을 버텨온 정미소는 마을카페로 변신해사람과 사람들의 이야기를 담아내고 있었습니다.오

새해를 시작하며 옥산면에 있는 덕신학교를 찾았습니다.이곳은 일본에 나라를 빼앗긴 후 마을의 정씨 종중에서교육을 통해 조국의 미래를 모색하던 학교입니다.36년 일제강점기의 긴 암흑기 속에서도해방의 불씨가 꺼지지 않도록 목숨을 바쳤던 독립정신이시골마을에 오롯이 남아있습니다.흰 눈에 덮인 덕신학교는 햇살이 반사되어 더 눈부십니다.뽀드득뽀드득 눈을 밟고 오르니 글 읽는 소리 대신벽면에 부착된 대형 태극기가 먼저 맞아줍니다.태극기는 태극의 상징처럼 그 자체로 시공을 뛰어넘습니다.절망을 안고 망명길에 오른 독립운동가의 모습도 그려지고오지마을의

대전대는 2021학년도 정시모집에서 모집인원 2126명의 13.1%인 279명을 선발한다.대부분의 모집단위를 가·나군에서 모집하며, 가군의 지역인재전형은 한의예과만을, 다군은 실기위주전형으로만 모집한다.일반전형, 지역인재전형은 수능시험 점수만 100% 반영함으로써 전형방법을 최대한 간소화했으며, 수험생의 부담 완화를 위해 학생부는 반영하지 않는다.수능 점수 반영 시 수능 백분위 점수를 활용해 일반학과의 경우 3개 영역[영어(20%)+상위 2개 영역(40%+40%)]을 반영하고, 간호학과·물리치료학과·한의예과의 경우 4개 영역[(국어

대전대학교(총장 이종서)는 1980년 `국가발전, 문화창조, 사회봉사' 의 건학이념으로 설립된 중부권 대표 민간사학이다.대전대는 개교 이후 40년 동안 전국 4개 부속한방병원 개원을 비롯해 국내 최초 군사학과 설치, 사회맞춤형 산학협력 선도대학(LINC+) 선정 등 교육 내실화를 바탕으로 대전의 대표대학으로 성장했다.`튼튼한 기본과 특별한 경험' 을 바탕으로 차별화된 선진 교육시스템을 추구, 학생 중심의 운영을 대학의 중요한 가치로 삼고 있다.이에 대학은 `미래 대학의 새로운 표준, 대전대학교' 를 비전으로 학

청주대는 2021학년도 정시모집에서 650명(24.5%)을 선발한다.비즈니스대학·인문사회대학·공과대학·사범대학·예술대학·보건의료과학대학 등 6개 단과대학과 1개 직할학부군으로 구분, 34개의 모집단위, 52개의 전공(학과)으로 결정됐다.정시모집에서는 수능성적 위주로 가, 나, 다군에서 모두 모집하고 있으며 △가군 263명△나군 114명 △다군 273명을 선발할 예정이다. 정원 외 전형인 농어촌학생전형, 특성화고등학교졸업자전형, 기회균형전형은 수시 결원이 있으면 모집한다.정원 내 전형의 경우 2021학년도부터 학생부 교과성적을 반영하

4차 산업혁명을 넘어 5차 산업혁명이 다가오는 대변화의 물결 속에서 청주대학교(총장 차천수)가 방사광가속기 청주 유치에 맞춰 관련학과 신설을 추진하는 등 충북도의 6대 신성장 동력산업에 발맞춘 특성화 전략을 펼치고 있어 관심이 모아진다.특히 포스트 코로나 시대를 앞둔 상황에 청주대는 코로나 팬데믹을 교훈 삼아 기술을 활용한 새로운 학생 맞춤형 교육을 시도한다는 계획이다.광복 이후 최초 4년제 대학으로 설립돼, 2021년 개교 74주년을 맞는 청주대학교는 `지역산업 기반 특성화'전략방안을 수립하고, 4차 산업혁명 시대를 주도할

# 취업에 강한 대학…2021학년도 신입생 모집충북 청주시에 위치한 충북보건과학대학교(총장 송승호)는 `잘 가르치는 대학, 잘 취업시키는 대학'이라는 슬로건 아래 국가와 지역 발전에 중추적인 역할을 담당하고 있다.보건의료·과학기술분야로 특성화된 교육과정이 강점인 충북보건과학대는 보건의료 계열 분야 및 공학계열에서 꿈을 이루고자 하는 수험생들로 매년 입학 관련 문의가 쇄도하는 등 학생들의 관심이 뜨겁다.지역 인재뿐 아니라 수도권과 대전, 충남 지역에서도 많은 수험생이 입학의 문을 두드린 결과 2021학년도 수시 1차 4.5대1

사람들의 발길이 드문 겨울 대청호는 고요합니다.12월 추위에 물길도 바람길도 쓸쓸하게 부유합니다.호수를 따라 길게 이어진 은빛 억새 길을 걷다 보면하늘과 호수가 맞닿아 파래진 화폭 속에 들게 됩니다.마치 나를 기다리고 있었던 것처럼 빈 의자가 반기고옆에 듬직한 친구처럼 서 있던 나무가 가지 내어줍니다.한 해 끝자락에서 잠시 발걸음을 멈춰보는 시간,걸어온 흔적들을 살펴보기도 하고무엇을 하고 살았는지 자문도 하면서달려오느라 바빴던 나를 거울처럼 비춰 대면해 봅니다.자연이 자연으로 돌아가기 위해 긴 침묵에 들듯내가 내가 되기 위해 가장

`술 익는 마을'에는 `술'이 들어 있다.`술'을 마시지 않아도 취기가 오른다.양조장이란 말로도 마법 같은 일이 벌어진다.막걸리 냄새가 물씬 풍길 것만 같은 그런.술에 대한 기대감으로 찾은 회인양조장은그러나 굳게 문이 닫혀 있었다.술을 빚는 기계도, 사람의 발길도 끊긴 채시대의 변화를 이겨내지 못하고 멈춰 있다.유난히 옆으로 긴 양조장 건물,그 건물을 감싸고 돌아가니 낮은 담장 옆에크고 둥근 술독이 주인처럼 앉아있다.툭툭, 배 한번 두드려주고 빠끔 열려 있는나무 문안으로 들어서니 사람의 흔적이 있다.벽면에 대형

기차는 없고 건물만 있는 역이 있습니다.47년간 청주를 오가던 숱한 사람들을받아주고 멀리 보내주던 청주역입니다.기차가 필요 없는 도심 한가운데에서이름표만 달고 지난 시간을 품고 있습니다.철로가 끊기면서 기차에서 내뿜는 연기와요란한 경적소리는 들을 수 없게 되었지만아련한 향수를 떠올리게 합니다.역문을 열고 들어가면 시계는 뒤로 갑니다.검표하는 역무원과 기차를 기다리는 여학생,무임승차에 신나던 까까머리 학생들,아들 집 찾아오느라 보따리 가득 든 어머니.멈춘 시간 속에서 긴 이야기를 들려줍니다.아득한 그날을 반추하고 있는 듯역 앞 광장은

굽이굽이 돌아가는 말티재 고개입니다.산과 산 사이로 난 길이휘돌아가는 물길처럼 고개를 품고 있습니다.그 길을 따라 한 걸음 한 걸음 걷다 보면굽은 고개도 천천히 앞을 내어줍니다.직선의 그 길도나무들의 푸른 자리로 채워집니다.정상에서 보면 부드러운 직선임을 알게 됩니다.그 길을 보기 위해단풍철이면 많은 사람이 길 위에 서 있습니다.앞만 보고 달려온 나를 만나는 것 같기도 하고삶의 변곡점마다 힘들게 넘어온 시간 같아망연히 바라보게 되는 길.그 부드러운 직선이 마음에 쉼표 하나 찍어줍니다./연지민기자

오래된 건축물을 보거나, 오래된 나무를 보면시간이라는 무형의 실체와 마주하게 됩니다.특히 공간은 오랜 시간이 누적되어 있어선지과거와 현재가 이어져 있음을 느끼게 합니다.괴산의 연풍 향청이 그렇습니다.300년 세월에도 단아한 기품을 내보이는 것이조선의 백자를 보듯 담백한 미가 전해집니다.지금은 텅 빈 건물로 남아있지만아득한 날, 누군가가 마당을 걸었을 것이고,누군가는 호롱불을 켜고 글을 읽었을 것입니다.건물은 세워진 후 많은 풍파를 겪었지만낡은 흉터는 오히려 마음의 틈을 좁혀줍니다.마당 한가운데 우뚝 자란 전나무와기와에 촛대를 올려놓

정치 일선에서 물러나 고향인 초평면 양촌마을에서 평범한 농부로 돌아간 유영훈(64) 전 진천군수.그의 하루 일과는 새벽 4시에 일어나 소 밥 주는 일로 시작한다. 집 뒤편에 한우 100마리를 키울 수 있도록 현대식으로 지은 축사가 유 전 군수의 일터다. 그 많은 소를 직접 관리하고, 송아지 받는 일까지 하다 보면 하루가 언제 지나가는지 모를 정도로 바쁘다고 한다.“10년 만에 다시 소 키우는 일을 하니 일이 설었는데 이제 익숙해졌어요. 새벽에 일어나 두 시간 가량 소 밥 주고 관리한 뒤에야 아침 식사를 합니다. 시골 생활이란 게 늘

일상이 군더더기처럼 거추장스럽게 느껴질 때가 있다.자신의 감정을 드러내기보다 감추는데 익숙해지고모든 일에 이유가 많아지고 변명이 늘어난다.사람과 사회 속에서 나의 일상도 복잡해진다.어른이 된다는 건 순수함과 멀어지는 것인지 모른다.그렇게 동심을 잃어버리고,동심을 그리워하며 살아가는 어른들에게잠시나마 동심으로 돌아갈 수 있는 마법 장소가 있다.음성군 생극면 옛 오생분교가 있는 동요 마을이다.마을 초입부터 안쪽 산기슭까지 좁은 샛길에는동요 속 가사가 연상되는 소품들이 눈길을 머물게 한다.이제는 어린이들이 모두 떠난 빈 운동장이지만피아노

옥천의 향수길은 시골 정취가 가득 묻어난다.지붕 낮은 집과 집이 골목을 만들고골목은 골목으로 이어지며 정겨운 마을길이 된다.지난 시간을 음미하듯 골목길을 걷다 보면시인 듯, 노래인 듯,정지용의 시 `향수'가 흥얼흥얼 입에서 흘러나온다.그러다 골목이 끊긴 곳에서 문득,온몸에 담쟁이를 두른 건축물을 만났다.가을 아침 햇살에 붉은 담쟁이 잎이 유독 환하다.그 옆으로 잎과 열매를 다 내려놓은 감나무가허공에 먹선을 그려 넣고 있다.긴 골목을 사이에 두고 딱 마주한 풍경은100년 세월을 품은 옛 영광교회다.그 오랜시간을 굳건히 버텨온